

该书是明清之际文学界首领、知名学者钱谦益的年谱长编。主要以钱谦益的诗文、尺牍、行履为陈迹,从时东说念主著述、尺牍、序跋、条记乃至于方志、档案中,翔实搜罗了与钱谦益关联的笔墨,缀连补遗,阅兵钩玄。今年谱从三个档次来规复钱谦益的生蔼然想想。
第一层,全面梳理钱谦益存世著述,并将其总计诗文篇目验证系年。不可系年的,看成附录置于文末。
第二层,对钱谦益的交游、创作,进行深度分析,重现钱谦益立体丰润的历史形象。通过对几百种明清别集、总集,以及佛典的翻阅查找,找到了多数时东说念主与钱谦益来去的诗文、信札,同期也发现了几十篇钱谦益的佚文。
第三层,亦然年谱的要点和难点,等于挖掘史料的内在价值和关联,揭示钱谦益在文体、梵学的想想和设立,以及在明清政事旋涡中的选定与心态。
比拟旧谱,《长编》最初放手剜改删省的刻本系统,改用更为真正的手本,对诗文进行系年。尤其是手本《有学集》,多有原始的撰写时辰,因此系年更为可靠准确,改良了旧谱中的一些诞妄。其次,《入门集》纪事自泰昌元年运行,旧谱对万历技能钱谦益的行迹罅漏甚多,《长编》广搜众本,补充了钱谦益浩荡早年史料。临了,旧谱在材料使用方面,只海涵钱谦益自作诗文,冷落交游者的记录,彼此不可互证,遗失多数信息,《长编》齐赐与补足,使年谱更为丰润。不错说,此书是钱谦益生平参谋的最前沿的参谋效果。

世 系
正 谱
明神宗万历十年壬午(1582) 一岁
明万历十一年癸未(1583) 二岁
明万历十二年甲申(1584) 三岁
明万历十三年乙酉(1585) 四岁
明万历十四年丙戌(1586) 五岁
明万历十五年丁亥(1587) 六岁
明万历十六年戊子(1588) 七岁
明万历十七年己丑(1589) 八岁
明万历十八年庚寅(1590) 九岁
明万历十九年辛卯(1591) 十岁
明万历二十年壬辰(1592) 十一岁
明万历二十一年癸巳(1593) 十二岁
明万历二十二年甲午(1594) 十三岁
明万历二十三年乙未(1595) 十四岁
明万历二十四年丙申(1596) 十五岁
明万历二十五年丁酉(1597) 十六岁
明万历二十六年戊戌(1598) 十七岁
明万历二十七年己亥(1599) 十八岁
明万历二十八年庚子(1600) 十九岁
明万历二十九年辛丑(1601) 二十岁
明万历三十年壬寅(1602) 二十一岁
明万历三十一年癸卯(1603) 二十二岁
明万历三十二年甲辰(1604) 二十三岁
明万历三十三年乙巳(1605) 二十四岁
明万历三十四年丙午(1606) 二十五岁
明万历三十五年丁未(1607) 二十六岁
明万历三十六年戊申(1608) 二十七岁
明万历三十七年己酉(1609) 二十八岁
明万历三十八年庚戌(1610) 二十九岁
明万历三十九年辛亥(1611) 三十岁
明万历四十年壬子(1612) 三十一岁
明万历四十一年癸丑(1613) 三十二岁
明万历四十二年甲寅(1614) 三十三岁
明万历四十三年乙卯(1615) 三十四岁
明万历四十四年丙辰(1616) 三十五岁
明万历四十五年丁巳(1617) 三十六岁
明万历四十六年戊午(1618) 三十七岁
明万历四十七年己未(1619) 三十八岁
明万历四十八年(1620) 光宗泰昌元年庚申 三十九岁
明熹宗天启元年辛酉(1621) 四十岁
未来启二年壬戌(1622) 四十一岁
未来启三年癸亥(1623) 四十二岁
未来启四年甲子(1624) 四十三岁
未来启五年乙丑(1625) 四十四岁
未来启六年丙寅(1626) 四十五岁
未来启七年丁卯(1627) 四十六岁
明想宗崇祯元年戊辰(1628) 四十七岁
明崇祯二年己巳(1629) 四十八岁
明崇祯三年庚午(1630) 四十九岁
明崇祯四年辛未(1631) 五十岁
明崇祯五年壬申(1632) 五十一岁
明崇祯六年癸酉(1633) 五十二岁
明崇祯七年甲戌(1634) 五十三岁
明崇祯八年乙亥(1635) 五十四岁
明崇祯九年丙子(1636) 五十五岁
明崇祯十年丁丑(1637) 五十六岁
明崇祯十一年戊寅(1638) 五十七岁
明崇祯十二年己卯(1639) 五十八岁
明崇祯十三年庚辰(1640) 五十九岁
明崇祯十四年辛巳(1641) 六十岁
明崇祯十五年壬午(1642) 六十一岁
明崇祯十六年癸未(1643) 六十二岁
明崇祯十七年甲申(1644) 清世祖顺治元年 六十三岁
清顺治二年乙酉(1645) 明弘光元年 隆武元年 六十四岁
清顺治三年丙戌(1646) 明隆武二年 六十五岁
清顺治四年丁亥(1647) 明永历元年 六十六岁
清顺治五年戊子(1648) 明永历二年 六十七岁
清顺治六年己丑(1649) 明永历三年 六十八岁
清顺治七年庚寅(1650) 明永历四年 六十九岁
清顺治八年辛卯(1651) 明永历五年 七十岁
清顺治九年壬辰(1652) 明永历六年 七十一岁
清顺治十年癸巳(1653) 明永历七年 七十二岁
清顺治十一年甲午(1654) 明永历八年 七十三岁
清顺治十二年乙未(1655) 明永历九年 七十四岁
清顺治十三年丙申(1656) 明永历十年 七十五岁
清顺治十四年丁酉(1657) 明永历十一年 七十六岁
清顺治十五年戊戌(1658) 明永历十二年 七十七岁
清顺治十六年己亥(1659) 明永历十三年 七十八岁
清顺治十七年庚子(1660) 明永历十四年 七十九岁
清顺治十八年辛丑(1661) 明永历十五年 八十岁
清圣祖康熙元年壬寅(1662) 八十一岁
清康熙二年癸卯(1663) 八十二岁
清康熙三年甲辰(1664) 八十三岁
年月概略
谱后
东说念主名索引
钱谦益旧谱常用的一共有四种,最早的是康熙时候昆山葛万里所编。葛氏先世与钱家连姻,因此是谱天然约略,却保留了一些稀见实质,比如陈夫东说念主许配、卒年等等。

其次是清朝末年钱集流行时,彭城居士所编。此谱成书仓促,过于轻便,莫得太多发明。
再者是民国十七年(1928)常熟东说念主金鹤冲所编。此谱较为稀奇,重在“发潜德之幽光”,表扬牧斋降志辱身,参与抗清之事。又敢于决断,可谓得失各半。
后来陈寅恪撰《柳如是传说》,即侍从此谱。

临了是今东说念主方良所编,洋洋三十万字,最称翔实,胜出旧谱甚多。其不及之处主要有三:
一是仅依据钱仲联先生《牧斋全集》进行编写,未能广聚版块,广罗文件。钱先生整理全集时,主要以刻本为正本,而刻本多有点窜,因此浩荡诗文无法凯旋纪年;二是谱中系年诞妄颇多,致使有朝秦暮楚者;三是与牧斋交游者,多不核查交游者文集,彼此不可互见互证,遗失太多信息。
至极是《牧斋全集》未能说起之东说念主,如早年张燮、商家梅、潘之恒等东说念主,天然斗争经常,却都付之阙如。

本谱的编纂,运行于2012年。那时整理钱曾《牧斋入门集诗注》,见其多注典故,偶及神色,有感于陈寅恪“有负牧斋”之语,于是踵事搜罗。
诗集部分粗有成编,发邮件请正浙江大学朱则杰锻练,朱先生回音,饱读吹尤多。《有学集》前十四卷诗歌部分,在成书之初编排就有些芜杂,先生特为指出,又惠以《清诗验证》电子稿。
不久,《有学集诗注》整理完成,因出书受阻,穷极枯燥,又决心整理牧斋文集。疫情驾临,看书未便,使命时断时续。

2020年,台湾李欣锡锻练托友东说念主问讯,见我独学无友,于是先容其门弟子侯宇丹博士助我解囊融合。古东说念主说,“举帆遇风劲,逸势如奔驰”,年谱编写自此走上快车说念,有“一日沉”之感。
李锻练与宇丹曾对牧斋诗文存世版块作过翔实拜访,认定《有学集》当以国度藏书楼所藏“律吕本”为最好。这是个要紧发现。此本的起首,可能是牧斋的原稿,其文集部分,篇目多有写稿年月,与钱仲联先生整理本迥异,牧斋入清以后诗文的系年,于是乎可定。层见错出,尺牍部分的系年,证据事件,也于是乎可定。
在此基础上,我又详考《入门》、《有学》二集,证之家支、碑刻、方志、总集,翻阅同期之东说念主诗文别集数百种,积铢累寸,集腋为裘,辑得牧斋佚文十万余字,文集于是乎定稿。
去岁五月,年谱亦告成书。祖胤蛟兄适来约稿,遂清稿委用,过后又通校两遍,改造诞妄无算。而祖兄又请朱先生作文推选,先生欢然为合手笔。
一日与许隽超先生网聊,许先生对我说,编纂年谱,应该要有骨、肉、神三个档次。将诗文纪年,验证讹误,补其遗漏,就像迭床架屋,仅仅骨架;证之交游,凸起细节和场景,东说念主物就有了血肉。而独一立于那时,求其内在,方能得其精神。

我听后大为震憾,遂奉此言为圭臬。然而条款得一东说念主之精神,又何其之难。以此治安,本谱不外骨架血肉,照旧死物耳。
本谱初志,仅仅要作诗歌神色,拟题《钱牧斋诗歌纪年岁事》。后增补填充,积至八十余万字,于是改作《长编》。“长编”之名,前东说念主未尝用作年谱,今东说念主却多用之。
至于为何要用“长编”二字,主要有两个原因。一是本谱乃抄书之作,穷乏拣择,和修史先编纂府上长编之义倒也投合。二是旧谱齐称年谱,想区而别之,不欲相混,以此未能免俗。
年谱在编纂经由中,尚取得华东师范大学刘永翔锻练、复旦大学郑凌峰博士、浙江古籍出书社路伟兄、浙江东说念主民好意思术出书社吴嘉龙兄、中国社会科学院刘明副参谋员、中国社会科学院陈瑶博士、南京藏书楼韩超副参谋员、吴江藏书楼姜雨婷馆员、国度藏书楼向辉参谋员、上海大学郑幸锻练、苏州藏书楼孙中旺参谋员、中国农业博物馆刘贝嘉博士、上海古籍出书社张旭东兄及杜祯彬、倪浩文、王志伟、陈品良诸兄的饱读吹和匡助,铭感五内,理应致谢。

一、全书分世系、正谱、谱后三部分,正谱年月概略者,附正谱后。
一、年谱各条刻下齐注明出处,为幸免繁琐,不再成列参考文件。
一、年谱东说念主物浩荡,索引最为遑急,附临了。
一、军国大事不只设,仅采纳与谱主关联者入谱。
一、稗官演义奇文轶事,择要录取,重事件而细小节可也。
一、为行文浅易,全书经受农历纪时。
一、年月推算,似易实难,实数、虚数,酌情惩办。
一、寿序、墓志、德政碑等,多无具体写稿时辰,仅依据情事,取同样年月。
一、全书经受繁体全式标点,阙字加【】,错字加(),显误者径改,不作证据。诠释证据亦用()。
一、引文裁长补短,所用版块,或然即与通行本同。

一、牧斋全文,以鄙东说念主整理本为准,主要包括《牧斋入门集》、《牧斋有学集》、《牧斋外集》、《晚年家乘文》、《钱牧斋先生尺牍》、《补遗》六部分。
一、字形各异较大的异体字尽量保留,不作更始;护讳字如常尝、校较、检简、玄元圆、胤允之类,为幸免扭曲,齐改回原字,阙笔同改。
一、东说念主物小传,一般不吩咐出处,个别稀见者,注明数据源。
一、古今行政区画,难以逐个双应,地名仅注明省份,以明或者,不注今名。
